史學家在評論馮玉祥時，總是會引用這個段子："貌如劉備，財如孫權，志比董卓，只可惜詐如呂布，運只袁紹耳。"說起西北軍閥首領馮玉祥，由於他個性鮮明且愛出風頭，也因此被冠以很多有趣的綽號，比如「基督將軍」、「布衣將軍」，當然，更為人們津津樂道的則是「倒戈將軍」。馮玉祥因為八次倒戈的光榮事跡，榮獲成為朝秦暮楚的首席代言人，受到萬眾鄙夷。
.
那麼，真實生活中的馮玉祥究竟是怎麼樣的呢？其實拋去他的政治面，馮玉祥私底下的生活是很值得探究的，他酷愛寫詩，詩文風格淺顯易懂，比打油詩還打油詩，他自己也謙稱：「我的詩，粗而且俗，和雅人們的雅詩不敢相提並論，只能叫做『丘八詩』」。所謂「丘八詩」，就是把「兵」字拆開，意為軍人所寫之詩。
.
。馮玉祥的倒戈人生
.
馮玉祥小時候家裡很窮，他的祖上雖然是赫赫有名的振威將軍，奈何家道中落，到了老爹那一輩時，已經大不如前了。父母雙親都不是正經人物，老爹以賭博為樂，老媽染上了鴉片癮，生活困頓不堪，舉步維艱。幼時的種種問題，刺激著馮玉祥的世界觀，以至於他後來非常討厭滿清陋習，立志建立良好的社會秩序，寫出了這首《代告示詩》：
.
好逸惡勞去賭場，彈錢擲骰搖單雙。
明搶暗奪黑心腸，落得家破人也亡。
鴉片為害致身殘，屢禁不止死灰燃。
中華民族要振興，毒頭一律用刀砍！
.
馮玉祥之所以叫做馮玉祥，可不是他願意的，他的原名叫做馮基善，乳名科寶。十一歲時，老馮因家境貧寒失學，只得住在父親的營盤裏自修功課，後來為了分攤家務，跑去應徵公職，剛好老爹的營中有了一個缺額，父親的朋友苗氏就向主管推薦："這回該叫馮大爺的兒子補上去。"主管問："好啊，反正剛好沒人應徵，他兒子叫什麼名字？"苗氏一時想不起來，又怕耽誤機會，就隨手寫了"馮御香"三字。
.
後來"馮御香"本人嫌這名字太娘了，會被同儕們給嘲笑，因此改成了“馮玉祥”，他當時可沒想到，這個綽號將會跟他一輩子，並載入教科書的記載。
.
馮玉祥是最幸運的軍閥，武昌起義那年，他只不過是一位默默無名的陸軍管帶(相當於連長)罷了，然而他卻靠著一連串的機遇漸漸浮上檯面，最終成為華北平原的一方之霸，實在是令人好奇其中的原因。
.
其實，他用的方法很簡單，那就是"倒戈"。
.
馮玉祥有不少優秀的品質，但是其中有個莫大的「缺點」，就是反覆無常，朝秦暮楚，所以被人稱為「倒戈將軍」。馮玉祥為了逐鹿天下，可以投靠任何人也可以背叛任何人，因此有人將其字「煥章」改為「換章」，換章意即打麻將中換牌之意，以諷刺其經常倒戈的行為。
.
你可能會問：馮玉祥到底有多愛倒戈？馮玉祥一生叛變次數已無可考，有文史記載最主要的八次：
.
1.灤州起義：背叛清廷，歸附革命軍(成功)
2.護國戰爭：背叛袁世凱，歸附討袁軍(當初稱帝時袁世凱還授予他爵位，真是看走眼了...)(成功)
3.護法運動：背叛段祺瑞，歸附直系曹錕、吳佩孚(成功)
4.第二次直奉大戰：背叛曹錕、吳佩孚，自己創業，建軍西北(成功)
5.背叛張作霖，導致國奉戰爭爆發(成功)
6.誓師北伐：背叛北洋，將部隊改編為國民聯軍，與蔣介石合作打擊北洋軍閥(成功)
7.寧漢分裂：背叛蔣介石，聯合汪精衛(失敗)
8.中原大戰：再叛蔣介石，聯合閻錫山、李宗仁、汪精衛、張發奎(失敗)
.
(各位不知道有沒有發現，老馮一生算盡心機、戰無不勝，但只要跟著汪精衛，每次都會失敗耶....汪先生可真是一位掃把星)
.
倒戈雖然是個不道德的舉動，不過放在軍閥混戰時期，算是很好用的招數，民國不就是這樣嗎？今天和誰稱兄道弟、義結金蘭，明天就和他撕破臉互打。沒有絕對的友情，只有絕對的利益。老馮靠著這等簡單粗暴的原則，在政場上混得風生水起，硬是在這個群雄並起、逐鹿天下的時代裡佔得一席之地。
.
。馮玉祥的做人處事秘訣
.
以上的說法，可能會讓讀者產生一個誤解，認為馮玉祥是一個心機BOY，整天打著算盤、丈量別人的長短，但人是有很多面的，馮玉祥雖然在政治上德行有缺，但私下豪爽，作風爺們，據說陶行知在曉莊辦學的時候，經常收到土匪的恐嚇，跟他討要香菸以及花露水，馮玉祥知道後，氣得拍着桌子大罵：「真是豈有此理，錢和香菸就罷了，居然還要花露水！當土匪居然怕蚊子咬，那還當什麼土匪啊！」
.
馮玉祥在治軍上，也很簡單粗暴，他不許士兵抽菸、不許士兵賭博、還不許士兵嫖娼，一但犯錯就必須受罰，沒有道歉了事的餘地。他在軍營營房的牆壁上掛滿了政治標語，甚麼「我不殺敵人，敵人必殺我」、甚麼「我不以死救我國，則我國必作敵人奴隸」，陣地裏走幾步一抬頭，就會見到一個超大字體的精神標語，而且顏色還不固定，軍營都不像軍營，而像是幼兒園教室了....
.
老馮向來對自己的創意非常自豪，往往都是全軍採用。除了用大字報激勵士兵，他還發明了「醒炮」，大早上就放鞭炮吵醒士兵，搞得周圍二三十里的人都能聽到，當地住戶向他抱怨，他還說：「外國人說咱們是睡獅，獅子睡着了還不如狗呢……」
.
黎元洪有一次召集各方大老在居仁堂會餐，大家談到各種煩心的國事，黎就訴苦道：「唉！總統真不是人當的，自己當總統一個月要賠掉3萬。」老馮百思不得其解：「總統是當旅長出身，怎麼會有這麼多的錢呢？」。黎元洪愣了一下，侷促地說：「存...存的啊！」正常人問到這裡就知道意思，該適可而止了，但老馮不懂官場人情 ，打破砂鍋問到底：「總統您一個月工資不過幾百塊，哪裏存得下這麼多錢？」黎元洪不再回答，只呵呵一笑了之。
.
老馮生平讀書十分用功。他當士兵時，一有空就讀書，有時竟徹夜不眠。晚上讀書，為了不影響他人睡覺，就找來別人不要的木箱子，把頭伸進去，借微弱的燈光看書。老馮擔任旅長時，駐軍湖南常德，規定每日早晨讀英語兩小時。學習時，關上大門，門外懸一塊牌子，上面寫"馮玉祥死了"，拒絕外人進入。學習完畢，門上字牌則換成"馮玉祥活了"，耶穌復活一次算甚麼，我老馮天天都復活！
.
老馮的時間觀念很強，最討厭別人不守時。一九二七年汪精衛任職武漢國民政府主席，東有蔣介石清黨起義，西有共產黨負隅頑抗，汪精衛被搞得焦頭爛額，因此經常遲到會席。老馮雖然很生氣，但也不好說什麼，於是想了一個妙招。每次開會前，老馮都會提前向來開會的人說："大家記得空腹來，要快吃擺在會場的水果、點心，不吃也要拿走，分給隨從們吃。"這樣一來，服務人員繼續上水果點心，我們繼續吃，服務人員繼續上水果點心，我們繼續吃！接待辦的花費蹭蹭往上躥，直到後來，連汪精衛都發現這個問題了，查來查去才知道了前因後果。從那以後，汪精衛再也不敢遲到了。
.
據說事後每當回憶起這段往事，馮玉祥總是樂得前仰後合，他甚至專門題了一首詩：
.
一桌子點心，半桌子水果，那知民間疾苦；
兩點鐘開會，四點鐘到齊，豈是草命精神。
.
不管經歷了多少經歷，在官海沉浮已久的馮玉祥還是老樣子，衣著是身分地位的象徵，民初將軍們特別喜歡在外表上裝飾自己，比如蔣中正的五星披風斗篷；李宗仁的長筒馬靴；汪精衛的淺色西裝；胡漢民的古風馬褂。與他們不同，馮玉祥最愛穿灰布皮袄，腳蹬布鞋，跟個下地農民似的，寒酸的很。但他倒是怡然自得，屢屢秀出衣著上的補釘，炫耀自己勤儉持家，捨不得鋪張浪費。
.
。基督教狂熱份子
.
俗話說"食色性也"，老馮不好吃穿也就罷了，竟然還是個禁慾狂！老馮很篤信基督教，由於教條影響，馮玉祥極力提倡一夫一妻，最討厭人家養小老婆和嫖娼，馮玉祥經常稱讚妻子李德泉(我沒打錯字，就是這麼陽剛...)是好媳婦，兩人恩愛無比，令人稱羨。在開封任職的時候，馮玉祥聽說那裏妓院特別多，民眾嫖娼成風、醉生夢死，老馮為了禁嫖，乾脆把妓院全都解散了，讓妓女跟和尚結婚。有不少流浪漢聽說後，便一窩蜂地跑去剃光頭，冒充和尚，全城的妓女一下就被搶光了。一時剃頭的鋪子裏人滿為患，價格從一文漲到六十文。
.
別人信基督教是為了找尋心靈上的撫慰，他信基督教則是崇拜耶穌的"革命精神"：“耶穌是個大革命家。他講貧窮的人得福音，被擄的得釋放，被捆綁的得自由。”哪個人可以把嚴肅的聖經解讀出馬克思主義的意象？大概只有馮玉祥罷！他曾有一首《求佑的一群》，奉勸民眾趕緊放棄迷信，快快覺醒：
.
階前跪滿男和女，雙手合十同禱告。
無知人民拜偶像，世界各國皆竊笑。
.
不過，以外來宗教來代替原生宗教，是否算是實質意義上的"破除迷信"呢？這還需讀者自行思考了。
.
就某方面來講，老馮學到十六世紀大航海時代，基督教破壞文物的"革命真諦"了，他發動毀佛運動，肆意更改宗教自由的法律，將佛教、道教嚴格禁止，許多富有歷史意義的寺廟都被燒成灰燼，整個華北佛教幾乎因此衰絕！宗教可以信奉，但不能執著啊！認真你就輸了！
.
。馮玉祥的電影"北伐工作記"
.
別看馮玉祥一臉土樣，其實他是全中國第一個使用電影募兵的軍閥。受蘇聯影響，在中國，當時電影和攝像機備受軍閥們之寵愛，也被視為重要的宣傳工具，最著名的是馮玉祥，他所拍攝的宣傳電影"北伐工作記"廣為人知，但知名的不是內容豐富，而是內容......實在太讓人尷尬了！
.
電影裡，馮玉祥經常做些匪夷所思的動作，譬如身著短褲做體操，做到一半脫掉自己的上衣，露出他那令人不敢恭維的胸部(他的身材頗為豐腴，想像一下這個場面....)，還有對素昧平生的傷兵擦澡，親自給士兵剃平頭，幫敵隊俘虜買車票回家等....劇情平鋪而冗長，要多尷尬就有多尷尬，有一幕是老馮在茅草亭裡讀書，由於這一幕一直拍得不好，有一位配角按耐不住一直重新拍攝，就拂袖而去了，馮玉祥即興發揮道："他是伙夫出身，難免欣賞不了藝術。"
.
粗中有細，雖然這部電影有超過一半都是無關緊要之事，但有一點細節值得我們去注意，那就是塑造善良形象，在電影裡，馮玉祥親自抬餐盒，為士兵盛菜，與士兵席地而坐同吃喝。電影多次紀錄了馮玉祥夾鹹菜給士兵的場面，想必他本人非常看重這個細節。
.
而馮玉祥本人，是否也與電影裡那位勤政愛民的老實人相仿呢？作者的答案是肯定的，馮玉祥將軍隊看做是家庭，他則是一家之主，他幾乎是民初時期唯一一位能稱得上是愛兵如子的軍閥，他手握三十萬兵力，卻幾乎能記得所有對過話的下屬，那怕他只是普通士兵。老馮對辛苦作戰的士兵很好。他有個奇怪的癖好，那就是讓士兵脫去鞋襪，親自為他們剪腳指甲。有個士兵因喝酒被馮罰，便三個月不洗腳，一脫鞋臭不可聞。他得意地逢人便說：「這次我一定要讓馮將軍暈掉，一定要臭死他！」也不知道這哥們後來怎著了。
.
。老馮兒的奇葩詩詞
.
馮玉祥是中國近代史上少見的高產型詩人，一生寫了一千四百多首詩，詩集十多部，光是在1939年就寫了140多首，都是走到哪寫到哪，即興而寫。他的詩都是有感而發就隨口說出，然後由一旁專門記錄的書記即時將他的感觸給記錄下來的，比如這首燻臭歌：
.
大會禮堂，又臭又熏。
既熏且臭，既臭且熏。
熏而又臭，臭而又熏。
燻燻臭臭，臭臭燻燻。
亦熏亦臭，亦臭亦熏 。
.
讀者您可別笑出來了，這首詩是有典故的，有次馮玉祥去美國參加水利大會，隔壁的洋人很有錢，不停地抽雪茄，菸味兒都跑到馮玉祥那了，老馮不菸不酒，對煙味很是反感，但又不好意思離席，所以只好捏著鼻子忍受，回到家時老馮很是憤怒："我是中國的一屆大老，怎麼被這個市井小民給欺負了呢？可惡的菸酒，傷天害理！"乃作了一首四言詩，用「熏」和「臭」兩個字的反覆表現了對吸菸的深惡痛絕。
.
馮玉祥是從大西北來的，那裏就是黃土高原與華北平原的交接點，風化作用特別嚴重，老馮也因此對綠化的價值認識更深，即便是到了平原，照樣繼續帶著人們種植樹木，每當駐紮操練時，馮玉祥都親自帶領部屬官兵大量植樹。他還十分注意愛護樹木。行軍打仗時，他都勸戒士兵，不許踐踏樹木。政策實行多年後，老馮滿意地看著街道一片綠意盎然，即興作了首詩：
.
老馮駐徐州，大樹綠油油。
誰砍我的樹，我砍誰的頭。
.
兵士們紛紛稱讚堪比李杜，老馮真把自己當回事，高興得連連點頭。
.
馮玉祥和蔣介石曾經結為拜把兄弟，但兩人對共產黨的態度卻截然不同，九一八事件以後，馮玉祥堅決支持抗日，蔣介石則持「攘外必先安內」，但馮玉祥要是認真起來，蔣介石是一點辦法都沒有。九一八事變之後，馮玉祥多次苦勸蔣介石放棄內戰出兵抗日，但蔣介石完全聽不進去，沒有絲毫的作用，最後馮玉祥用一首詩，同老蔣劃清界限：
.
你是你，我是我。
主義也是各有各。
我不能強你，你不能強我。
如不抗日，還說什麼？
你不抗日，不必再說。
.
另外，馮玉祥還有一首著名的白話詩《我，馮玉祥》，於1940年創作，內容是寫他自己。詩以通俗樸素的語言，寫出了不計個人生活得失，只求為國為民和積極抗日的決心，顯示了高度的愛國主義熱忱，給予人們的思想影響很深，吸引了廣大的讀者，現鐫刻在馮玉祥葬於泰山之墓的石壁上，做為墓銘誌：
.
平民生，平民活，不講美，不求闊
只求為民只求為國，奮鬥不已守誠守拙
此志不移誓死抗倭，盡心盡力我寫我說
咬緊牙關我便是我，努力努力一點不錯
.
是不是平實易懂，感人肺腑？老馮戎馬一生，從一個窮鬼一路拼搏，由士兵升至一級上將。所部從一個混成旅發展成為一支擁有數十萬人的龐大軍隊。在其五十餘年的軍事生涯中，以治軍嚴、善練兵著稱。不得不贊其有勇武過人之處。
.
。老馮之死
.
不過，即使老馮在民國政治的許多層面上起到了正面的發展，他還是有他的汙點在，那就是一九四八年，當國共內戰局勢逆轉後，馮玉祥萌生了"第九次倒戈"的念頭，在中國共產黨的邀請下，老馮搭乘蘇聯輪船“勝利”號準備返國與共產黨合作，卻不幸在途經黑海時，因輪船失火致死，享年六十六歲。
.
哎呀....馮玉祥一生倒戈無數，很是上手，本以為這次倒覆運動也會一往順利，沒想到人算不如天算，落了個這麼下場，仲編一想到他在1938年秋吟頌的《鳥愛巢》，就覺得格外諷刺，也許這就是天命吧：
.
鳥愛巢，不愛樹。樹一倒，沒處住。看你糊塗不糊塗！
人愛家，不愛國。國如亡，家無著。看你怎麼去生活！