身為一名皇帝，如果不會吟幾句詩，肯定是上不了臺面的；不過作為新時代的皇帝，溥儀的詩詞顯得非常前衛。他就像是中學時代的我們，對古人的詩詞絲毫看不起，對自己充滿著迷之自信，甚至還不乏有惡搞古人之舉，溥儀曾模仿唐代詩人劉禹錫的著作《陋室銘》，撰寫了《三希堂偶銘》，這放在過去可是一件大不敬的事情：
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「屋不在大，有書則名，國不在霸，有人則能。此是小室，惟吾祖謦。琉球影閃耀，日光入紗明。寫讀有欣意，往來俱忠貞。可以看鏡子、閱三帝，無心慌之亂耳，無倦怠之壞形。直隸長辛店，西蜀成都亭。余笑曰：何太平之有？」
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民國成立之後，溥儀在紫禁城裡深居簡出，一直對外頭感到好奇，特別是五四運動以後，國內學術圈的活耀氛圍。溥儀看過胡適寫的《嘗試集》，竟在電話簿裡找到了胡適的聯繫方式，興匆匆地撥通號碼，邀請他來家中作客：
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「你是胡博士嗎？」
「是的，是我。」
「好極了！你猜我是誰？」
「您是誰呢？我怎麼沒聽出來呢......」
「哈哈，是我啊！我是宣統！」
「宣統？您是皇上？」
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之後，溥儀便在電話里邀請胡適到紫禁城做客，以便二人促膝相談。這次心血來潮的會面雖然只有二十分鐘上下，但卻意義非凡，溥儀和胡適討論了自己的作品《嘗試集》，讓胡適欣喜的是，自己的這部作品竟然得到了溥儀的極高評價。
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胡適在日記這樣描述兩人見面：
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「太監們掀起帘子，我進去。清帝已起立，我對他行鞠躬禮，他先在面前放了一張藍緞墊子的大方凳子，請我坐，我就坐了。我稱他皇上，他稱我先生......他說他也贊成白話。他談及他出洋留學的事，他說，『我們做錯了許多事，到這個地位，還要靡費民國許多錢，我心裡很不安。我本想謀獨立生活，故曾要辦皇室財產清理處。但許多老輩的人反對我，因為我一獨立，他們就沒有依靠了。』他說有許多新書找不著。我請他以後如有找不著的書，可以告訴我。」
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經過這次會見後，溥儀越來越喜歡白話文，對他來說，胡適就是偶像，他是在外頭呼風喚雨的自由人，一個真正能決定自己命運的自由人。在溥儀留下的詩詞中，不乏有胡適的影子出現，胡適的嘗試集中，最前衛的一舉，就是將英文與中文混搭在一起，形成一種「新舊雜糅」的詩，比如這首〈贈朱經農〉：
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「舊事三天說不全，且喜皇帝不姓袁。
更喜你我都少年，闢克匿克來江邊。」
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將「野餐」直譯成「闢克匿克」，實在有點陰陽怪氣，放到現在，就是被大家嘲笑的「晶晶體」了。事實證明，這種新詩是失敗的，保守派看不慣這種怪詩，新學者也無法接受這四不像的東西。而溥儀作為胡適的死忠迷弟，當然是要捍衛到底，十七歲那年，溥儀仿照胡適的文風，創造了一首無名詩：
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「燈閃著，風吹著，蛐蛐兒叫著，我躺床上看『book』。
月亮出來了，風息了，我衝著月亮鞠躬，一面說荷葉屏似的月亮，亨利來了！」
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吟詩作對，一直是文化人的習慣，溥儀當時風華正茂，與那個時期的許多學者一樣，有一個詩人的夢。不得不說，溥儀確實很有現代詩人的底子，做詩很輕快，有種饒舌歌手的韻味，而且對比胡適的「晶晶體」可以發現，溥儀的詩雖然夾雜英文，但整體看起來卻很順暢，絲毫沒有一點硬要的感覺。只可惜後來溥儀被逐出皇宮，倘若他能待在皇宮安安份份搞文學創作，也許國文課本上將會多一首溥儀的現代詩也說不定。